অর্থশাস্ত্র’-এ উল্লেখিত ‘মণ্ডলতত্ত্ব’ সম্পর্কে টীকা লেখো
ভূমিকা
অর্থশাস্ত্রে পররাষ্ট্রনীতি বা কূটনীতি সম্পর্কে কৌটিল্য যে তত্ত্ব তুলে ধরেছেন, তা সাধারণভাবে ‘মণ্ডলতত্ত্ব’ নামে পরিচিত। এই তত্ত্বের মধ্য দিয়ে তিনি প্রতিবেশী রাজ্যগুলির সঙ্গে সম্পর্ক নির্ধারণের বিষয়টি ব্যাখ্যা করেছেন। মোট বারো জন রাজার পারস্পরিক সম্পর্ক বা অবস্থানের কথা এতে বলা হয়েছে। এটি ‘দ্বাদশ মণ্ডল’ নামে পরিচিত।
(1) মূলকথা
যে রাজা জয়লাভের ইচ্ছায় প্রণোদিত হয়ে রাজ্যবিস্তারের চেষ্টা করেন কিংবা পররাষ্ট্র ক্ষেত্রে প্রভাব বিস্তার করে রাজ্যের শ্রীবৃদ্ধি করেন, কৌটিল্য তাঁকে বিজিগীষু বলে অ্যাখ্যা দিয়েছেন। মণ্ডলতত্ত্ব-এ বলা হয়েছে যে, প্রথমে বিজিগীষু রাজা, তাঁর সামনে পাঁচ জন রাজা, তাঁর পিছনে চার জন রাজা এবং মধ্যম ও উদাসীন-এই মোট বারো জন রাজা দ্বাদশ মন্ডলের অন্তর্ভুক্ত।
(1) সম্মুখভাগ: মণ্ডলতত্ত্ব অনুসারে, বিজিগীষুর সম্মুখভাগের পাঁচ জন রাজা হলেন-অরি (শত্রু), মিত্র (বন্ধু), তারপর অরি মিত্র (শত্রুর মিত্র), মিত্র মিত্র (মিত্রের মিত্র অর্থাৎ স্বাভাবিক বন্ধু) এবং অরি মিত্র মিত্র (শত্রুর মিত্রের মিত্র)।
(2) পশ্চাদ্ভাগ: বিজিগীষু রাজার পশ্চাদ্ভাগে চার জন রাজার কথা কৌটিল্য উল্লেখ করেছেন। যথা- (ⅰ) পায়িগ্রাহ (স্বাভাবিক শত্রু) (ii) আক্রন্দ (মিত্র), (iii) পার্শ্বিগ্রাহসার (স্বাভাবিক শত্রু), (iv) আক্রন্দসার (মিত্র)। অর্থাৎ বিজিগীষু রাজার পশ্চাদ্ভাগের চার জন রাজার মধ্যে দুই জন তাঁর মিত্র, দুই জন তাঁর শত্রু।
(3) মধ্যম : মধ্যম কথাটির অর্থ মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থানকারী। কৌটিল্যের মতে, বিজিগীষু এবং অরি রাজার সীমান্তবর্তী রাজ্যের রাজা হলেন মধ্যম। বিজিগীষু এবং অরি রাজার মধ্যে যুদ্ধ বা শান্তিপ্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে ইনি নিরপেক্ষ অবস্থান গ্রহণ করেন।
(4) উদাসীন: বিজিগীযু, অরি এবং মধ্যম রাজার রাজ্য থেকে দূরবর্তী স্থানে অবস্থিত রাজ্যের রাজা হলেন উদাসীন। ইনি হলেন অত্যন্ত শক্তিমান রাজা এবং উক্ত তিন জনের যৌথ আক্রমণ প্রতিরোধে সক্ষম।
মূল্যায়ন
সবশেষে বলা যায় যে, মন্ডলতত্ত্বের মধ্য দিয়ে কৌটিল্য পররাষ্ট্র বা বিদেশনীতির ক্ষেত্রে প্রতিবেশী মিত্র বা শত্রু রাষ্ট্রের ভৌগোলিক অবস্থান সম্পর্কিত ভাবনাকে তুলে ধরেছেন। এই তত্ত্বের দ্বারা বিভিন্ন রাষ্ট্রের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্কের প্রকৃতিও ব্যাখ্যা করা হয়েছে। কৌটিল্যের মণ্ডলতত্ত্বের মধ্যে বর্তমান বিশ্ব রাজনীতিতে ক্ষমতা ভারসাম্য তত্ত্বের আভাস পাওয়া যায়।
আরও পড়ুন – নুন কবিতার বড় প্রশ্ন উত্তর